مقالات متعلقة
﴿ لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ﴾ ما هو تفسير هذه الآية والتي تحمل رقم 10 من سورة التوبة، يزداد البحث عن الإجابة الصحيحة حول هذا السؤال من قبل الكثيرين ونحن من خلال منصة يلا اسأل سوف نخبرك عن التفسير الصحيح.
﴿ لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ﴾؟
أفضل إجابة
﴿ لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ﴾ التفسير الصحيح هو " لا يراعون اللهَ ولا قرابةً ولا عهدًا في مؤمنٍ؛ لما هم عليه من العداوة، فهم متجاوزون لحدود الله؛ لما يتصفون به من الظلم والعدوان".أما تفسير السعدي فهو:{ لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً} أي: لأجل عداوتهم للإيمان {إِلًّا وَلَا ذِمَّةً} أي: لأجل عداوتهم للإيمان وأهله. فالوصف الذي جعلهم يعادونكم لأجله ويبغضونكم، هو الإيمان، فذبوا عن دينكم، وانصروه واتخذوا من عاداه لكم عدوا ومن نصره لكم وليا، واجعلوا الحكم يدور معه وجودا وعدما، لا تجعلوا الولاية والعداوة، طبيعية تميلون بهما، حيثما مال الهوى، وتتبعون فيهما النفس الأمارة بالسوء
أسئلة ذات صِلة
شكل الانتشار أدناه يبين أن العلاقة بين السنين و عدد أشجار الزيتون علاقة طردية ، فتتزايد أعداد أشجار الزيتون بتزايد السنين
هل الأعمال داخلة في مسمَّى الإيمان ؟
ما هي عاصمة المغرب
مهام الحاكم الإداري
من الذي تكفل بحفظ القران الكريم مع ذكر الايه
اللون هو صفة نميز بها الأجسام بواسطة العين اعتماداً على الضوء ؟
حضر الضيوف إلا زيداً أو زيدٌ يجوز في المستثنى الوجهان (النصب على الاستثناء أو بدل من المستثنى منه مرفوع)
يكون أداء القاطعة الأمامية بوجه وظهر المضرب
أي الأعضاء التالية ملحق بالقناة الهضمية
فيم يختلف المشروم عن النباتات
مقالات قد تُهِمك
السابق